Греческая церковь Собора Двенадцати Апостолов (Капернаум). Греческая церковь Собора Двенадцати Апостолов в Капернауме (Израиль) - Земля до потопа: исчезнувшие континенты и цивилизации Церковь 12 апостолов в ховрино расписание

История

Храм Двенадцати апостолов в Московском Кремле сооружен на месте церкви прп. Зосимы и Савватия Соловецких, построенной в 1566-68 гг. Церковь имела придел ап. Филиппа и находилась на территории митрополичьего (с 1589 г. — Патриаршего) двора.

В 1652 г. на Патриарший престол был возведен митрополит Новгородский Никон, и в Московском Кремле начинается обустройство нового Патриаршего двора, территория которого значительно увеличилась. Старые постройки двора, в том числе церковь прп. Зосимы и Савватия Соловецких, разбирают и на их месте по заказу русскими мастерами Антипом Константиновым и Баженом Огурцовым возводятся новые трехэтажные каменные палаты и домовая церковь, которую в 1656 г. освятили в честь ап. Филиппа. На месте разобранной церкви были построены паперть нового храма и сени, ведущие в Патриаршие палаты. Проезд на передний двор патриарха был устроен в подклете Филипповской церкви.

Новый храм представлял собой четырехстолпное крестовокупольное здание на подклете, построенное по образцам Владимиро-Суздальских храмов. В оформление барабанов пятиглавия введена колончатая аркатура. Этот же мотив присутствует на фасадах, где два яруса аркатурно-колончатого пояса объединяют здание храма с примыкающими к нему палатами и служат обрамлениями оконных проемов. На северном фасаде устроено высокое двухъярусное крыльцо, общее для церкви и палат, в декорировании которого были применены изразцы. С северной стороны храм соединялся галереей с Патриаршими палатами в Патриаршем дворе. В Крестовой палате Патриаршего двора со второй половины XVIII в. находилась мироварня. Зал Крестовой палаты (переименованной впоследствии в Мироваренную) был перекрыт единым сводом без промежуточных опор, что в то время было выдающимся техническим новшеством.

Впоследствии храм ап. Филиппа и Патриаршие палаты неоднократно перестраивались.

Храм в честь 12 Апостолов в Ховрине

АДРЕС: САО. Ул. Клинская, вл. 12–14

НАСТОЯТЕЛЬ: иерей Илья Боярский

Проектировщик: ООО "СтройградПроект"

На приходе Торжества Православия в Алтуфьеве началось строительство приходского дома. Совещание в Храме Христа Спасителя 25 Мая 2018 г.

Началось строительство основного храма 12 Апостолов в Ховрине. ОБЪЕЗД САО На Пасху откроет свои двери новый храм 12 апостолов в Ховрине. ОБЪЕЗД САО

Председатель ФХУ митрополит Марк согласовал эскизный проект храмового комплекса в Ховрино

Завершены работы по увеличению площади деревянного храма 12 апостолов в Ховрине

Временный храм установлен на легком фундаменте. Представляет собой быстровозводимую конструкцию: каркас обшит с двух сторон блок-хаусом утеплен. Вмещает более 150 человек.

Храм был построен за 4 недели. Средства на строительство собирали всем миром. Строил местный житель Анатолий.

Анатолий, многодетный отец, пришел на первый молебен 8 марта 2015 года. После подошел к настоятелю и спросил:

Будете храм здесь строить?

А я прораб. Готов помочь...

Так и "поднял" Анатолий временный храм. Позвал друзей, не спали 4 недели, но к Пасхе все было готово. Сейчас Анатолий помогает в алтаре. Поет на клиросе. Убирается в храме. Угощает чаем из самовара всех, кто приходит в храм между службами.

12 АПОСТОЛОВ

13 июля православные отмечают Собор святых славных и всехвальных 12 Апостолов Христовых . Святая Церковь, чествуя каждого из 12 апостолов в разное время года, с давних времен установила общее празднование на следующий день после памяти славных и первоверховных апостолов Петра и Павла.

В это день Святейший Патриарх Московский и всея Руси совершает Божественную литургию в храме Двенадцати апостолов Московского Кремля.

Двенадцать апостолов были самыми близкими учениками Христа, которых Он призвал первыми во время Его пребывания на земле. Большинство из них были рыбаками. Господь дал апостолам силу исцелять больных, изгонять бесов, воскрешать мертвых и послал своих учеников в мир, чтобы они проповедовали о Нем всем народам. (Слово «апостол» означает «посланный».) Апостолы стали свидетелями Вознесения Иисуса Христа на небеса. В Сионской горнице Святой Дух сошел на них и преобразил. Они смогли говорить на разных языках, а главное – укрепились в вере и стали истинными проповедниками.

По преданию апостол Андрей Первозванный , которого Господь первого призвал в свои ученики, дошел с Благой вестью до Днепра и до тех холмов, на которых впоследствии был построен Киев. Апостол, по утверждению летописца, сказал бывшим с ним ученикам: «Видите эти горы? На них воссияет благодать Божия, здесь постро ят великий город и воздвигнут множество церквей». А постол поднялся на горы, благословил их и водрузил крест. Из Киева, как говорит предание, он прибыл в Новгород, где удивлялся тому, что местные жители любят, моясь в банях, бить себя «молодыми прутьями», обливаться квасом и студеною водой.

Апостол Петр , брат Андрея Первозванного, проповедовал с такой силой, что разом обращал ко Христу до пяти тысяч человек, исцелял безнадежных больных, даже воскрешал умерших. Люди настолько почитали его, что выносили больных прямо на улицы, чтобы хотя бы тень Петра осенила их.

Во времена правления римского императора Нерона этот последний приказал заключить апостола Петра в темницу, а затем казнить за то, что святой обратил в христианство двух любимых жен этого страшного правителя. Святой был распят на перевернутом кресте в 64 году (в 67-68 гг.) вниз головой. Апостол сам попросил об этом, потому что считал себя недостойным умереть смертью своего Господа.

Незадолго до этого по просьбе верующих Петр решил уйти ночью из Рима, чтобы спастись от нависшей над ним гибели. Но в то время, как он выходил из города, ему в видении явился Господь, который входил в Рим. «Господи, куда ты идешь?» - спросил Его апостол. «Иду в Рим, чтобы опять быть распятым», - отвечал ему Господь. Петр понял, что не должен покидать города, и возвратился, чтобы принять мученическую смерть.

Польский писатель Генрих Сенкевич написал знаменитый роман «Камо грядеши» («Куда идешь»), посвященный первым векам гонений на христиан. В романе ярко описывается эта последняя встреча апостола Петра с Господом, идущим назад в Рим.

Братья Иаков и Иоанн в Евангелиях именуются сыновьями Зеведеевыми по имени их отца Зеведея. Также Иисус назвал их Воанергес («сыновья грома»), очевидно, за порывистый характер.

Согласно преданию, после мученической кончины апостола Иакова в 44 году на Святой земле, его останки были положены в лодку и пущены по волнам Средиземного моря. Чудесным образом эта лодка приплыла в Испанию и была выброшена на берег. В 813 году живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за путеводной звездой, обнаружил ковчег с мощами апостола. В 896-899 годах по указу короля Альфонса III на месте находки была построена небольшая церковь. Место назвали Компостелла (лат. - Место, обозначенное звездой ). Святой Иаков, чудесно являвшийся во время битв с маврами, стал покровителем Испании.

Как апостол, предпринявший далекое путешествие из Святой земли в Испанию, он стал считаться покровителем паломников. К концу XX века сложилась традиция: для того, чтобы получить свидетельство о пройденном «пути Иакова», паломник должен пройти 100 или проехать на велосипеде 200 км. По прибытии в город путник предъявляет в соборе специальный документ «credencial» (паспорт пилигрима, действующий еще со времен Средневековья) с отметками, сделанными в находящихся на пути пунктах, после чего получает написанный на латыни «Сертификат Компостелы». В честь апостола Иакова названа также столица Чили - Сантьяго.

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов (младший брат апостола Иакова) был сыном Зеведея и Саломии – дочери святого Обручника Иосифа (обрученного мужа Пресвятой Богородицы). Иоанн Богослов занимает особое место в ряду избранных учеников Христа. Он был любимым учеником Господа. Апостол любви - так именуется святой Иоанн, так как он постоянно учил, что без любви человек не может приблизиться к Богу и угодить Ему.

Апостол обладал даром воскрешения мертвых. Предание Церкви рассказывает следующие случаи воскрешения усопших:

• В Эфесе апостол Иоанн со своим учеником Прохором работали в бане. Однажды там умер некий юноша по имени Домн. Отец юноши, Диоскорид, узнав об этом, скончался от скорби. Хозяйка бани обвинила Иоанна в смерти юноши и грозилась убить апостола. Помолившись, Иоанн Богослов воскресил юношу, а затем его отца.
• Во время праздника в честь богини Артемиды, апостол Иоанн обвинил язычников в идолопоклонстве, за что толпа забросала его камнями. По молитве Иоанна тотчас настала невыносимая жара, из-за которой умерли около 200 человек. Оставшиеся в живых умоляли святого простить погибших. Тогда апостол воскресил всех умерших, и они тотчас приняли крещение.
• В Риме апостол Иоанн был осужден на изгнание и отправлен на остров Патмос. На судне находились царские вельможи, сын одного из них, играя, упал в море и утонул. Вельможи стали просить святого Иоанна о помощи. Апостол помолился Богу, и волна выбросила юношу на корабль.

Во время гонения на христиан при императоре Нероне апостол Иоанн был отведен на суд в Рим и приговорен к смерти. Осужденный спокойно выпил страшный яд, поднесенный ему палачами, однако остался цел и невредим. Тогда повелели бросить апостола в котел с кипящим маслом. Но огонь погас, и масло стало холодным. После этого император не осмелился больше мучить святого и сослал его на остров Патмос, где апостол прожил много лет.

Однажды Иоанн взошел со своим учеником Прохором на пустынную гору, где три дня постился и молился. На третий день пещера, где они жили, заколебалась, и загремел гром. Прохор в страхе упал на землю. Апостол поднял его и приказал записывать слова, которые он будет произносить. Так было написано Евангелие от Иоанна. За боговдохновенность этого учения апостола стали называть Богословом. На иконах святой изображается с орлом - символом высокого парения его богословской мысли.

Апостол Иоанн прожил на земле более 100 лет. Когда настало время, он удалился за пределы Эфеса с семью учениками и повелел выкопать для себя в земле крестообразный гроб. Апостол лег в готовую для него могилу и попросил учеников, чтобы они засыпали его землей. Ученики с плачем целовали своего любимого учителя, но, не решаясь ослушаться, исполнили его волю. Узнав об этом, остальные ученики апостола пришли к месту погребения и раскопали могилу, но не нашли в ней тела.

Каждый год из могилы святого Иоанна 21 (8) мая выступал тонкий прах, который верующие собирали и которым исцелялись от болезней душевных и телесных.

Апостол Филипп был родом из того же городка Вифсаиды, что и братья Петр и Андрей, Иоанн и Иаков. Со своей проповедью он дошел до Эфиопии (страна в Восточной Африке). Однажды во время плавания к одному из городов Палестины началась ужасная буря. Не было никакой надежды на спасение, и все со страхом ожидали смерти. Тогда святой Филипп начал молиться. И по его молитве над кораблем появился в воздухе светлый образ креста, который осветил ночной мрак. После этого море стало утихать, и волны в конце концов улеглись.

По преданию во время его мученической кончины, когда апостола распяли вниз головой, произошло землетрясение: земля разверзлась и поглотила градоначальника, жрецов и множество народа. Вместе с апостолом Филиппом распяли апостола Варфоломея. Люди в страхе от произошедшего стали снимать с креста обоих святых, однако апостола Филиппа так и не удалось спасти. На месте его кончины через три дня выросла виноградная лоза.

Святой апостол Варфоломей (он же Нафанаил) был другом апостола Филиппа. Согласно преданию Варфоломей вместе с Филиппом проповедовал в городах Малой Азии. Он также посетил Индию, а затем пришел в Армению. Бесноватые исцелялись в одном только присутствии святого. Так, дочь Полония, царя той страны, была одержима злым духом. Когда апостол вошел в комнату к бесноватой царевне, злой дух немедленно оставил девушку, и она стала здоровой. Думая отблагодарить святого Варфоломея по-царски, Полоний послал ему на верблюдах множество золота, серебра и всяких драгоценных вещей. Но апостол отослал все назад, сказав, что не земных богатств он ищет, но собирает души человеческие, спасая их для Царства Небесного. Тогда Полоний умилился и крестился со всем своим семейством, вельможами и множеством народа.

Святой апостол Фома дошел со своей проповедью до Индии. По преданию Церкви индийский царь Гундафор решил построить себе великолепный дворец, такой же замечательный по красоте, как у римских императоров. И послал в Палестину купца Авана с тем, чтобы тот нашел искусного архитектора. По внушению Господа Фома назвался архитектором и отправился с купцом в Индию.

Царь выдал апостолу большое количество золота на постройку, а сам уехал домой, так как строительство предполагалось вдали от города. Между тем святой Фома начал раздавать царское золото бедным. Вместе с тем он ревностно проповедовал веру Христову и многих крестил. Прошло два года. Все больше в том месте появлялось верующих, однако и умножались доходившие до царя слухи о том, что апостол и не думал строить дворец, а все выделяемые ему деньги раздавал нищим. Когда, наконец, правитель узнал, что все это правда, он страшно разгневался и заточил в тюрьму святого Фому вместе с купцом Аваном. Однако апостол стал ободрять друга, обещая ему в скором времени чудесное спасение.

В ту же ночь умер царский брат. Душу умершего принял ангел, вознес ее в небесные селения и стал показывать ей много палат, предлагая выбрать одну из них. Душа выбрала самую великолепную и попросила ангела разрешить остаться здесь, хотя бы в уголке. «Нет, - возразил ангел, - в этой палате тебе жить нельзя: она принадлежит твоему брату. Это та самая палата, которую странник Фома создал специально для царя на данное им золото». Тогда душа попросила ангела отпустить ее на землю, чтобы спросить разрешения у самого царя. Ангел возвратил душу в тело, и умерший тотчас ожил. Правитель возликовал, а его брат стал рассказывать о том, что с ним произошло, и настойчиво просить позволения остаться в небесной палате царя. Тот еще больше обрадовался, что апостол Фома не обманул его ожиданий и пообещал брату заказать у святого архитектора новые небесные хоромы.

Святой Апостол и Евангелист Матфей был человек состоятельный и занимал должность мытаря – сборщика податей. Христос и Его ученики не отвергли приглашения Матфея посетить его дом. Это событие чрезвычайно поразило фарисеев и книжников. Определение «мытарь» для иудеев означало предатель и изменник родины и веры. Говорить со сборщиком податей считалось грехом, общаться с ним - осквернением. Но иудейские учители не могли понять, что Господь «пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию» (Мф. 9,13).

Матфей, осознав свои грехи, возместил вчетверо тем, кого прежде обирал, раздал остальное свое имение нищим и вместе с другими апостолами последовал за Христом. Перед уходом на проповедь в далекие страны, по просьбе иудеев, остававшихся в Иерусалиме, святой апостол Матфей запечатлел в своем Евангелие земную жизнь Спасителя.

Святой апостол обошел с благовестием Сирию, Лидию, Персию, Парфию, закончив свои проповеднические труды мученической кончиной в Эфиопии. Страна эта была населена племенами каннибалов. По преданию Церкви, когда святой усердно просил Бога об обращении эфиопов, во время молитвы явился ему Сам Господь в образе юноши и, дав жезл, повелел водрузить его у дверей храма. Господь сказал, что из этого жезла вырастет дерево с добрыми плодами, а от корня истечет источник. Омывшись в воде и вкусив плодов, эфиопы изменят свой дикий нрав и станут добрыми и кроткими.

Но правитель той страны Фулвиан не хотел, чтобы его подданные стали христианами. Он обвинил апостола в колдовстве и приказал казнить его. Святого Матфея засыпали хворостом и подожгли. Когда костер разгорелся, то все увидели, что огонь не вредит ученику Христову. Тогда Фулвиан приказал добавить хвороста в костер, облив его смолой, а вокруг поставить 12 идолов. Но пламя растопило идолов и опалило Фулвиана. Испуганный эфиоп обратился к святому с мольбой о пощаде, и, по молитве мученика, пламя улеглось. Тело святого апостола осталось невредимым, и он отошел ко Господу.

Правитель горько раскаялся в содеянном, но сомнений своих еще не оставил. По его приказу, тело святого Матфея положили в железный гроб и бросили в море. При этом Фулвиан сказал, что если Бог Матфеев сохранит тело апостола в воде, как сохранил его в огне, то следует поклоняться Этому Единому, Истинному Богу. В ту же ночь епископу Платону в сонном видении явился апостол Матфей, повелел ему идти с клиром на берег моря и обрести там его тело. Вместе с епископом на берег моря пришел и правитель Фулвиан со своей свитой. Вынесенный волной гроб был с честью перенесен в храм, построенный апостолом. Тогда Фулвиан попросил у святого прощения, после чего епископ Платон крестил его с именем Матфей. Вскоре святой Фулвиан-Матфей отказался от власти и стал пресвитером. По смерти епископа Платона ему явился апостол Матфей и благословил возглавить Эфиопскую Церковь. Приняв епископство, святой Матфей-Фулвиан много потрудился в проповеди Слова Божия, продолжая дело своего небесного покровителя.

Святой апостол Иаков Алфеев , брат Апостола Матфея, был сыном Алфея (или Клеопы) и Марии, сестры Девы Марии, т. е. двоюродным братом Иисуса Христа. Апостол приобрел себе и новое имя: Семя Божественное, потому что сеял в сердцах людей Слово Божие. Апостол сокрушал идолов, разорял храмы язычников, изгонял бесов, врачевал недуги людей.

После сошествия Святого Духа проповедовал сначала в Иудее, затем отправился со святым апостолом Андреем Первозванным в Едессу. Распространял евангельское благовестие в Газе, Елевферополе и сопредельных им местах, оттуда отправился в Египет. Здесь, в городе Острацине (приморский город на границе с Палестиной), был распят на кресте.

Святой Симон Зилот по преданию Церкви происходил из Каны Галилейской, был сыном святого Иосифа Обручника, братом Господа. Первое чудо, которое сотворил Спаситель, - претворение воды в вино, произошло в доме Симона на праздновании его бракосочетания. Новобрачные были люди небогатые, и скоро обнаружился недостаток в вине. Сострадая к их нужде, Богоматерь обратилась к Сыну: «Вина нет у них». Иисус попросил слуг наполнить водой стоявшие тут же шесть каменных сосудов, а затем почерпнуть и нести на пробу к распорядителю пира. Тот отведал воды, которая уже сделалась вином, и удивился, зачем так долго берегли столь прекрасный напиток. Ученики увидели божественное могущество своего Учителя и уверовали в Него, как в Посланника Божия. Уверовал во Христа и жених. По преданию это и был Симон. Он оставил невесту, дом и последовал за Христом.

Апостол имел два имени - Кананит и Зилот. Первое получил по происхождению своему из Каны. «Зилот» же значит ревнитель.

Апостол Симон прошел с проповедью Слова Божия Мавританию и Африку. Потом был в Британии и многих просветил там светом веры Христовой. Благовествовал в Египте и Персии, где и принял мученическую кончину.

Святой Апостол Иуда , брат Господа по плоти, сын Иосифа-обручника. С точностью неизвестно, кто была мать Иуды. По мнению некоторых, это была Саломия. Святой апостол Иуда называется обыкновенно Иудой Иаковлевым, то есть братом апостола Иакова - предстоятеля Иерусалимской церкви. Это наименование он принял по смирению своему, ибо считал себя недостойным называться братом Господним.

Также Иуда Иаковлев называется евангелистом Матвеем Лаввеем и Фаддеем. «Леввей» означает «сердечен», а «Фаддей» - «хвалящий», ибо он прославлял и исповедал Христа Бога и возвестил Евангелие многим народам.

Святой Апостол Матфий (дар Господень) (Деян. I, 23, 26) - был избран по жребию из 70-ти апостолов и причислен к 12 вместо Иуды-предателя.

Апостол Матфий проповедовал Евангелие в Иерусалиме и в Иудее. Из Иерусалима с апостолами Петром и Андреем ходил в Антиохию Сирийскую, был в каппадокийском городе Тиане и в Синопе. Здесь апостола Матфия заключили в темницу, из которой он был чудесно освобожден апостолом Андреем Первозванным. По церковному преданию, апостол Матфий был с проповедью в Эфиопии Понтийской (нынешняя Западная Грузия), Македонии, многократно подвергаясь смертельной опасности, но Господь сохранял его живым для дальнейшей проповеди Евангелия. Однажды язычники заставили апостола выпить отравленное питье. Апостол выпил его и не только сам остался невредимым, но исцелил и других узников, ослепших от этого снадобья. Когда святой Матфий вышел из темницы, то сделался невидимым, и язычники так и не смогли его найти. В другой раз, когда язычники в ярости бросились на апостола, земля разверзлась и поглотила их. Смерть за Христа и венец мученика апостол Матфий воспринял около 63 года.

Апостолы утверждали Церковь Христову словом и святою жизнью. Та благодать Святого Духа, которая была передана апостолам в виде огненных языков, и теперь подается в нашей православной Церкви в таинствах через преемников – епископов и священников.

Имена двенадцати апостолов:

1. Симон, которого Спаситель назвал Петром.
2. Андрей, брат Симона Петра, названный Первозванным.
3. Иаков Зеведеев.
4. Иоанн Зеведеев, брат Иакова, названный Богословом.
5. Филипп.
6. Нафанаил, сын Фоломея, и потому названный Варфоломеем.
7. Фома, названный также Дидимом, что значит близнец.
8. Матфей, иначе Левий, бывший мытарь.
9. Иаков, сын Алфея (иначе Клеопы), называвшийся меньшим в отличие от Иакова Зеведеева.
10. Симон, по прозванию Кананит, иначе Зилот, что значить ревнитель.
11. Иуда Иаковлев, он также носил еще имена: Левея и Фаддея.
12. Матфий (дар Господень) (Деян. I, 23, 26) - из 70-ти апостолов избран по жребию и причислен к 12-ти апостолам вместо Иуды-предателя.

Тропарь

Апостолов первопрестольницы / и вселенным учителие, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

На северном берегу Кинерета в однообразно-пляжно-пальмовом пейзаже издалека четко выделяются розовые купола греческо-ортодоксальной церкви 12-апостолов.

Греческая церковь Собора Двенадцати Апостолов. Построена в 1980-х годах на части территории евангельского Капернаума. Выполнена в традиции церквей островной греции. Состоящий из кубов и куполов в виде полусфер. Однако, в отличие от собственно Греции, где купола всегда красят в синий цвет, здесь они оказались красными. Это превратило небольшую церковь в яркую цветовую доминанту панорамы. Территория монастыря интересна не архологическими раскопками, а царящей здесь атмосферой патриархального поместья с полузапущенным, но по-южному богатым, садом с курами, гусями, павлинам и невероятно добрыми собаками. Все это обширное хозяйство содержит единственный монах, брат Иринарх из греческой Македонии. Ворота гостеприимного монастыря открыты почти всегда.

В конце XIX века Греческая патриархия купила участок земли на руинах Капернаума для постройки монастыря.
Храм 12 апостолов был построен в начале 20-го века,в 1920 году.С тех пор с небольшими перерывами храм является действующим.


..


Здесь тихий и уютный уголок, как будто предназначенный для уединения и молитв. Есть небольшой толи причал, толи летняя трапезная с выходом в Кинерет. Везде христианская символика-рыбы


..


Источник с водой

Паломники со всего мира посещают это место.
Особенно заметное обновление началось в 90-х годах.Храм был обновлен и расписан греческим художником Константином Дзумакисом.


Вообще роспись церкви потрясает и очаровывает
Фреска "Судилища" Где рай и где ад думаю всем понятно


Купол украшен иконами апостолов


Необычная икона Иисуса с душой умершей матери на руках


Лапмады и люстры поражают позолотой


..


Иконы выполненные в различных стилях


..


Вообщем посмотрите сами насколько все торжественно красиво


..


..


..


..


..


..


..
В купе с прекрасным двориком в котором живут павлины, цветут великолепные цветы и присуствуют различные статуэтки и иные украшения атмосфера здесь пылает добротой и спокойствием


И для сравнения следующий снимок сделан в 2007году а сразу за ним так как было раньше

Адрес: Россия, Москва, Соборная площадь Московского Кремля
Начало строительства: 1635 год
Окончание строительства: 1656 год
Координаты: 55°45"05.0"N 37°37"02.4"E

Комплекс Патриарших палат – величественный памятник архитектуры середины XVII века на территории Московского Кремля . Он включает дворец, где размещалась резиденция иерархов Русской Православной Церкви, и их домовый храм Двенадцати апостолов. Патриаршие палаты замыкают с севера Соборную площадь .

История патриаршего подворья в Москве

Первый московский дом для главы русской церкви – митрополита Петра был построен еще при Иване Калите в 1325 году. Все первоначальные здания, как и весь Кремль тогда, были деревянными.

Вид на Патриарший дворец и собор Двенадцати апостолов с Соборной площади

Каменные здания для церковных иерархов стали строить при митрополите Ионе. Именно он распорядился возвести в 1450 году специальную палату рядом с храмом Ризоположения . В 1493 году отстроенный митрополичий двор не устоял во время страшного пожара, от которого пострадало большинство кремлевских зданий. И было принято решение о восстановлении подворья.

Большая перестройка церковной резиденции была осуществлена в 1652-1656 гг., и руководил ею патриарх Никон. Он привлек к строительству самых известных зодчих того времени Антипа Константинова и Бажена Огурцова, признанных мастеров каменного шатростроения. А для росписи внутренних помещений Никон пригласил известных живописцев из Троицко-Сергиевского монастыря, Ярославля и Костромы. Наиболее сложные работы выполняли царские художники – Симон Ушаков, Иосиф Владимиров и Федор Козлов. Но, к сожалению, та ранняя живопись до наших дней не дошла.

Вновь отстроенный трехэтажный патриарший двор не уступал Теремным покоям царя по красоте, роскоши и пышности интерьеров. А в его внутренних помещениях хранилась богатая патриаршая ризница – настоящая сокровищница. Вскоре Никон попал в немилость и во время суда был обвинен в излишней гордыне и желании сравняться с самим государем.

Чуть позже, под руководством патриарха Иоакима, была построена новая церковь, освященная в сентябре 1681 года в честь Двенадцати апостолов . Вместо Ризоположенского храма, выполнявшего эти функции два с лишним века, новый собор стал домовым храмом для церковных иерархов.

Вид на собор Двенадцати апостолов

Патриарший дворец в XVIII-XX веках

В самом начале XVIII века, при Петре I патриаршество было упразднено. И церковные владения в Московском Кремле стали потихоньку ветшать. В 1718 году царь побывал в Патриаршем дворце и распорядился сделать на его верхнем этаже библиотеку редких рукописных и печатных книг.

В начале XVIII века здание Патриарших палат неоднократно реконструировалось и перестраивалось. В 1722-1725 гг. этими работами руководил архитектор Иван Зарудный. Деревянным перекрытием в храме был выделен второй этаж. Вверху разместили библиотеку, а в жилых помещениях палат – ризницу. Для церкви сделали новый деревянный резной иконостас с позолотой. А ее стены расписал масляными красками известный художник Иван Жеребцов.

В середине XIX столетия провели очередную реконструкцию храма Двенадцати апостолов, руководил которой архитектор Дмитрий Чичагов. Было снято деревянное перекрытие между первым и вторыми этажами, собор покрыли свежей росписью, поменяли декор снаружи и поставили новый большой иконостас во всю стену. Сам храм сделали значительно светлее, растесав старые оконные проемы и проделав новые. А в Патриаршем дворце разместили различные службы Синода.

Боевые действия в дни ноябрьских событий 1917 года не обошли и здание Патриаршего дворца. Артиллерийские снаряды значительно разрушили церковь и стену трапезного помещения. Год спустя все кремлевские здания были национализированы, и в них расположили комендатуры, склады музеев и мастерские реставраторов. Доступным для всех Патриаршие палаты стали только в 1961 году, после больших реставрационных работ.

Архитектурные особенности

Трехэтажное здание Патриаршего дворца было для своего времени огромным. С его строительством завершилось формирование основного архитектурного ансамбля Соборной площади Московского Кремля. При Никоне разрозненные прежде постройки были объединены в единой архитектурный блок. И собор Двенадцати апостолов органично влился в единый стиль здания.

Конечно, во внешнем декоре Патриарший дворец многое перенял у более ранних кремлевских построек. Например, барабаны храма Двенадцати апостолов схожи с подобными архитектурными элементами Архангельского собора . А южный фасад здания вторит отделке более старого Успенского храма .

Если внимательно посмотреть на белокаменный портал церкви, выходящий на площадь, легко представить себе окружавшую ее в старые времена обходную галерею. Многие части дворца имеют заметные архитектурные несоответствия. Это вызвано многократными перестройками и реконструкциями его фасадов и внутренних помещений. Так, за несколько веков в целостном комплексе палат сохранились все типы построек Средневековой Руси – от парадных помещений до маленьких жилых залов. Но сегодня весь архитектурный ансамбль Патриаршего дворца, над которым несколько веков трудились самые знаменитые русские зодчие, смотрится целостно и гармонично. А явная асимметричность оконных проемов придает зданию лишь большую живописность.

Купола собора

Уникальная музейная экспозиция

Для посетителей внутренние убранства и музейные коллекции Патриаршего Дворца и церкви Двенадцати апостолов доступны ежедневно, кроме четверга, с 10.00 до 17.00. Второй этаж, где ранее располагались парадные помещения, представляет уникальную музейную коллекцию произведений декоративно-прикладного искусства и быта XVII века.

В Парадных сенях выставлены вещи, которые повседневно ипользовались патриархом Никоном, а также его церковное облачение. В помещениях Крестовой палаты, где проводились церковные соборы и торжественные приемы, сейчас можно увидеть коллекцию старинной посуды, а также предметы, которыми пользовался во время охоты царь Иван Грозный, и уникальную коллекцию старинных часов.

В Приказных палатах посетители имеют возможность увидеть прекрасно сохранившиеся шахматы и письменный прибор отца Петра I - государя Алексея Михайловича. А также букварь, специально изготовленный для сына Петра I - царевича Алексея знаменитым изографом и писателем того времени Карионом Истоминым. В Приказных палатах воспроизведена обстановка жилой комнаты, где выставлены подлинные предметы XVII века: столы, стулья, кресло, сундуки, лавки и великолепно выполненная печь, облицованная расписными изразцами.

Трапезная палата экспонирует выставку старинного лицевого и орнаментального шитья. Большинство представленных здесь художественных произведений – это предметы церковной утвари: покровы на престолы и жертвенники, пелены, украшавшие стены церквей, плащаницы и завесы царских врат. Собор Двенадцати апостолов представляет редкие подписные иконы XVII века, созданные художниками Москвы и других городов России .

Вид на Патриарший дворец и собор Двенадцати апостолов с Ивановской площади

И среди них работы известных мастеров кисти того времени Федора Зубова и Симона Ушакова. Реставрационные работы в комплексе Патриарших палат идут постоянно. Так, в 2013 году, мастерами были расчищены фрагменты настенной живописи XVII века в парадных сенях и Приказных палатах.

13 июля из года в год православная церковь отмечает праздник 12 апостолов, учеников Иисуса Христа. Это важный день для всех христиан. Святые апостолы чествуются церковью с 4 века.

Собор 12 апостолов празднуется на следующий день после дня памяти Павла и Петра — двух первоверховных святых. Ранее мы рассказывали об этих двух апостолах, которые отдали свои жизни за чистую веру и любовь к Богу. Петр входит в состав 12 главных апостолов.

12 апостолов

Апостол в переводе означает «слуга Божий». К этим 12 избранным относятся все его ближайшие ученики. Они оставили свои жизни и полностью посвятили себя Христу и его миссии.

Конечно, и они сомневались, даже у них были трудности с пониманием слов Иисуса. Многие из них были не уверены в том, что делают все правильно, однако в конце всем открылась истина. Как известно, один из избранных апостолов даже предал Христа. Все это еще раз намекает на истинную человеческую сущность — мы всегда сомневаемся и требуем доказательств существования Бога. За свои муки и страдания они заслужили присутствовать на Страшном Суде, но не рядом с другими людьми, а рядом с Господом.

• Петр. Первоверховный апостол, был распят вниз головой, чтобы взирать на Бога снизу вверх.
• Андрей Первозванный. Брат апостола Петра, который был распят на кресте в форме буквы Х. Этот символ является знаменем русского флота.
• Матфий. Выбран апостолом после предательства Иуды. Был избит камнями.
• Симон Зилот. Проповедовал в Абхазии, за что был распят на кресте.
• Фаддей. Брат Господа по плоти. Был казнен за веру в Христа в Армении.
• Матфей. Был сожжен в Египте.
• Иаков Алфеев. Брат Матфея. Также умер в Африке.
• Фома, который не верил в Воскресение Христа. Проповедовал в Индии и Азии. Казнен в Индии.
• Варфоломей. Проповедовал в Азии вместе с Филиппом. Казнен в Армении, умер в нечеловеческих муках.
• Филипп. Нес веру и крест вместе с Варфоломеем. Казнен на кресте.
• Иоанн Богослов. Мирно умер в Ефесе. Евангелист, проповедник.
• Иаков Заведеев. Брат Иоанна, убит в Иерусалиме.

Как видно, только Богослов умер своей смертью. Все эти люди были великими мучениками, потому что приняли ужасные муки за свою веру в Бога. Так как они были самыми первыми, то удостоились быть рядом с Иисусом Христом и после смерти.

В честь 12 апостолов было построено много церквей, в том числе и в России. В 17 веке в честь самых преданных учеников была построена церковь в Кремле.

Традиции 13 июля

День 13 июля считается также и народным праздником, потому что в России он всегда объединял людей в попытках стать ближе к Богу. 13 числа принято посещать храмы и молиться за себя и свою семью. Если у вас не получается придти в церковь, прочтите молитву 12 апостолам дома:

О святии апостоли Христовы: Петре и Андрее, Иакове и Иоанне, Филиппе и Варфоломее, Фомо и Матфее, Иакове и Иудо, Симоне и Матфие! Услышите наши молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимые, и помозите нам, рабам Божиим (имена), вашим всемощным пред Господем ходатайством, избавитися от всякаго зла и вражия лести, твердо же преданную вами веру православную сохраняти, в ней же вашим предстательством ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом от Создателя нашего умалени будем, но мирное зде поживем житие и сподобимся видети благая на земли живых, славяще Отца и Сына и Святаго Духа, Единаго в Троице славимаго и покланяемаго Бога, ныне и присно и во веки веков.

На Собор 12 апостолов принято помогать не только близким или родственникам, но и людям в целом. Если кто-то попросит у вас помощи, то не отказывайте ему.

Также 13 июля люди просят друг у друга прощения и мирятся. Это великий день для всех христиан, так что обиды забываются.

Мы желаем вам удачи и крепкой веры в Бога. Конечно, этот день 12 апостолов не входит в число 12 главных праздников , но он не менее важен для всех верующих людей. Будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и